設(shè)備與師資的缺乏是鄉(xiāng)村教育中遇到的共性問題，再細探的話，各個區(qū)域還存在個性化問題。

　　“在鄉(xiāng)村學(xué)校，一位老師兼授五門學(xué)科、八門學(xué)科，是再平凡不過的事。美術(shù)老師、音樂老師、體育老師，也許都是同一個人。這位老師好像是全能的，然而這里的全能意味著‘全都不能’，因為沒有誰是全能的。”

　　從設(shè)備到師資，當二者融合、互相連接之后，一個看起來微小的“場”便形成，即圍繞學(xué)生生成的數(shù)字化環(huán)境。當一個個“場”匯集，一股推動鄉(xiāng)村教育發(fā)展的巨大力量便得以形成。

　　長方體有幾個面?這些面有哪些特征?陸地和海洋的形狀是什么樣的?地球是怎么轉(zhuǎn)的?我們?yōu)槭裁茨芨惺艿疥柟?.....

　　你或許知道答案，但當孩子問你的時候，如何講給他們聽?

　　當鄉(xiāng)村老師窮盡自己的美術(shù)功底，卻也難以讓上述內(nèi)容具象化時;當鄉(xiāng)村老師不得不把磚頭切割、籃球覆紙，帶進課堂充當教具時，苦苦追尋的興趣課堂是否真的能夠?qū)崿F(xiàn)?

　　阿勝子曲滿心憂慮。

　　在第十三屆中國企業(yè)社會責(zé)任年會鄉(xiāng)村教育發(fā)展論壇(以下簡稱“論壇”)上，作為則洛小學(xué)的副校長，他的一連串反問，直擊線上、線下觀眾的內(nèi)心。

　　究竟該怎么辦?

　　需要思考的不只是老師手中不知所措的粉筆，需要回應(yīng)的也不只是孩子翹首以盼的目光。

　　涼山州布拖縣則洛小學(xué)副校長阿勝子曲

　　現(xiàn)象

　　那一塊特殊的“黑板”似乎給出了回答。

　　在屏幕上隨意反轉(zhuǎn)與拆分的長方體;火紅的太陽和湛藍的地球可以自由轉(zhuǎn)動;色彩擬態(tài)的陽光從屏幕的一角出發(fā)，抵達屏幕中心......

　　則洛小學(xué)的老師正在用多媒體設(shè)備給學(xué)生上課

　　“原來教學(xué)還可以這樣子”，老師們不由得發(fā)出感嘆。

　　據(jù)阿勝子曲介紹，目前則洛小學(xué)實現(xiàn)了多媒體設(shè)備包括交互智能平板等一體化全覆蓋，無論是在課堂內(nèi)還是在課堂外，老師們都可以自主使用現(xiàn)代化的教育方式。

　　“我們在給學(xué)生傳授知識的時候，可以通過現(xiàn)代化的手段，更直觀地教給我們的孩子”，阿勝子曲感嘆道，“通過科技賦能，去推動傳統(tǒng)教育的變革，這樣學(xué)校會越來越好的。”

　　然而，兩年前則洛小學(xué)還在為設(shè)備與師資發(fā)愁。

　　捐贈的設(shè)備來了一波又一波，支教老師走了一批又一批，阿勝子曲不知道這樣到底能給則洛小學(xué)留下什么。

　　這樣的場景并非個案。論壇上發(fā)布的《中國鄉(xiāng)村教育觀察報告(2020-2021學(xué)年)》(以下簡稱“報告”)中發(fā)現(xiàn)，設(shè)備與師資的缺乏是鄉(xiāng)村教育中遇到的共性問題，再細探的話，各個區(qū)域還存在個性化問題。

　　報告將之總結(jié)為“殘”、“虛”、“亂”三個特點。首先是課程開設(shè)不完全，課程無法形成穩(wěn)固體系;其次是鄉(xiāng)村課程體系的支撐力不夯實，鄉(xiāng)村講師兼任多門科目的情況非常普遍，課程即便開設(shè)但效果堪憂;再次則是課程不可持續(xù)，往往已經(jīng)形成的模式會隨著老師的流動、相關(guān)管理人員的意志轉(zhuǎn)移而發(fā)生變化。

　　“在鄉(xiāng)村學(xué)校，一位老師兼授五門學(xué)科、八門學(xué)科，是再平凡不過的事。美術(shù)老師、音樂老師、體育老師，也許都是同一個人。這位老師好像是全能的，然而這里的全能意味著‘全都不能’，因為沒有誰是全能的。”北京彩虹公益基金會秘書長商凝瑤無可奈何的說道。

　　同時前來搶占教育資源的，還有一個意想不到的“不速之客”——手機。

　　在智能手機獲取門檻極其低廉的今天，手機依賴成為鄉(xiāng)村教育的新痛點。“手機多好玩啊，趣味性又強”，中學(xué)教師靳雙源表示，“相比于教師黑板上曲曲折折的粉筆痕跡，哪個更吸引人，一目了然。”

　　如何讓課堂更有趣、更“直給”，也是靳雙源考慮的問題。“屠龍之人終成龍”，他打趣道，“既然消滅不了手機，就成為‘手機’，這便是教育信息化的必由之路，營造更具趣味性、知識性的課堂”。

　　科技賦能教育，教育信息化似乎能夠為鄉(xiāng)村教育破題、打通教育均衡最后一公里，提供強大的力量。

　　究竟什么是教育信息化?業(yè)內(nèi)普遍有兩層定義，其一是指信息技術(shù)手段的更迭升級，并應(yīng)用到教學(xué)實踐當中，注重教育信息資源的開發(fā)和利用;其二是指信息素養(yǎng)的全面培育，注重培養(yǎng)適應(yīng)信息社會的人才。

　　陳琳等在《教育信息化何以引領(lǐng)教育現(xiàn)代化?——中國教育信息化25年回眸與展望》一文中認為，中國教育信息化的起步節(jié)點是1995年，即校校通工程和新世紀網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)工程的開啟。

　　隨后的十余年里，中國教育信息化在摸索中前進，直到2012年，中國教育信息化開始進入應(yīng)用階段，并將應(yīng)用驅(qū)動確定為教育信息化的工作方針。

　　效果如何?方向在哪?如何持續(xù)......一連串的問題堆在中國教育工作者的頭頂。

　　探索

　　在報告項目組為期四年的探訪中發(fā)現(xiàn)，教育信息化建設(shè)中總有一把若隱若現(xiàn)的“大鎖”。

　　顯現(xiàn)出來的，是上了鎖的遠程教室。政府撥發(fā)或企業(yè)捐贈的計算機被整齊擺在特意刮了大白的教室，濃重的紅色遮光簾佐證了這里的“身份”，一間上了鎖的遠程教室。

　　觸摸鎖眼一側(cè)的平面，手指掃下厚厚的灰塵。

　　“粘在手上很觸目驚心，那種滋味不好受”，參與調(diào)研的志愿者搞不懂電腦為何非要蓋上紅布，“這是不是意味著外面的孩子很難抵達這里。”

　　周少倩、王慧在《基于疫情特殊背景的鄉(xiāng)村教師信息化教學(xué)能力提升路徑探析》一文中，具體探究了影響中國教育信息化的具體因素。

　　由于鄉(xiāng)村教師自我發(fā)展意識薄弱，對于移動設(shè)備常用操作不夠熟練，同時遠程授課經(jīng)驗不足，導(dǎo)致很多鄉(xiāng)村教師在疫情期間很難進行正常有序的授課，實操過程中許多鄉(xiāng)村教師完全不清楚如何操作、如何開始，“難上手、難開展”成為兩大頑疾。

　　相應(yīng)的教師信息化培訓(xùn)機制亦不完善，相關(guān)培訓(xùn)內(nèi)容大都停留在軟件的基本操作之上，很難觸及更具創(chuàng)造力的內(nèi)生機制培養(yǎng)，也沒有對遠程教學(xué)技術(shù)的硬性要求。

　　另外一個問題則是由于信息化設(shè)備的教學(xué)內(nèi)容資源過于片面，并無針對性，鄉(xiāng)村教師在學(xué)習(xí)過程中難以理解、轉(zhuǎn)換。

　　隱形的心鎖就此閉合，至于如何打開?則需要在設(shè)備之外，提高教師信息化能力與資源建設(shè)水平。

　　幸運的是，在新時代的大背景下，國家政策與社會力量雙雙加持，教育信息化發(fā)展呈現(xiàn)新態(tài)勢與新模式。以希沃為代表的專業(yè)技術(shù)廠商，在建立其社會責(zé)任底層邏輯之后，開始了更為專業(yè)和系統(tǒng)的探索。

　　作為教育信息化應(yīng)用工具提供商，希沃的相關(guān)公益探索始于2016年，定名為希沃公益行。

　　早期的希沃公益行也存在企業(yè)公益項目的通病——“一捐了之”，寄希望于通過教學(xué)硬件的捐贈改善鄉(xiāng)村學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施。

　　“有很多鄉(xiāng)村學(xué)校因為‘不會用、用不好’，就把設(shè)備鎖起來，教室里的大屏成為擺設(shè)”，視源公益基金會顧問、希沃教育研究院院長胡婷玉介紹到。

　　硬件設(shè)備是改善鄉(xiāng)村教學(xué)的基礎(chǔ)性條件，但如果沒有被合理使用，也只是零落散在角落里、擺放整齊的物件而已。

　　在具體項目執(zhí)行過程中，希沃也開始意識到這一問題。并在接下來調(diào)整策略，把師資水平、教育理念等“軟性建設(shè)”提上日程。

　　來自字節(jié)跳動的鄺鈺琪也認為，“當我們想做鄉(xiāng)村教育的時候，很容易用一種居高臨下的姿態(tài)，去同情、可憐，然后再談幫助，這背后潛藏的還是城市的自我優(yōu)越感”。

　　教育理念扶正后，希沃開始更多思考如何在鄉(xiāng)村“造井”，使泉源噴涌，源源不斷輸送優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。

　　經(jīng)過一年的反思，希沃推動公益行進入2.0階段。“在捐贈了硬件之后我們不是拍拍屁股就走人了，我們也希望能給鄉(xiāng)村學(xué)校留下一批帶不走的，學(xué)會信息化教學(xué)的教師隊伍。”胡婷玉介紹道。

　　根據(jù)希沃提供的官方數(shù)據(jù)顯示，5年間，希沃公益行為全國超過711所鄉(xiāng)村學(xué)校捐建了信息化教室，并為超過27900名鄉(xiāng)村教師提供信息化教學(xué)技能培訓(xùn)。

　　但問題也接踵而至，其中最為致命的，便是“當鄉(xiāng)村教師成長起來之后，他們將去往哪里?”

　　答案并不樂觀。“城鄉(xiāng)學(xué)校似乎永遠奔跑在一條單行道上，鄉(xiāng)村學(xué)校拼盡全力在后面追趕，而這條單行道的盡頭便是城市。”胡婷玉感嘆道。

　　2020年，希沃與南方周末聯(lián)合發(fā)起當年的希沃公益行，旨在補齊農(nóng)村薄弱學(xué)校和教學(xué)點在“三個課堂”硬件設(shè)施與軟件資源上的短板：捐贈一批遠程教學(xué)設(shè)備，并邀請全國一線教師一起前往鄉(xiāng)村學(xué)校培訓(xùn)、進行示范課研討交流。

　　“黎明的那道光會越過黑暗，打破一切恐懼我能找到答案”，位于貴州畢節(jié)市團結(jié)鄉(xiāng)的團結(jié)小學(xué)，建立了屬于自己的合唱團。在這之前，他們與遠在一千公里外的廣州荔灣區(qū)童聲合唱團同上一堂課。

　　通過把基礎(chǔ)的樂理知識和希沃智慧課件融合，廣州荔灣童聲合唱團和團結(jié)小學(xué)的學(xué)生們可以同時參與課堂實踐，實時互動。

　　這一次的探索與嘗試，為希沃公益行提供了指路牌。此時，希沃公益行進化到3.0階段：依托信息技術(shù)助力鄉(xiāng)村教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。

　　模式

　　胡婷玉透露，3.0階段的希沃公益行將有三個新變化：

　　其一，將會從多媒體教室捐建逐漸轉(zhuǎn)向遠程課堂捐建，未來3年，計劃捐建500間遠程課堂;其二，幫扶學(xué)科的選擇將更為多元化，將聚焦美術(shù)、音樂、體育、英語等鄉(xiāng)村學(xué)校的薄弱學(xué)科;其三，將從一家企業(yè)的“獨角戲”轉(zhuǎn)變?nèi)巳丝梢詤⑴c的公眾事業(yè)。

　　胡婷玉和靳雙源在受訪中都不約而同地提到德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯的名言：“教育的本質(zhì)意味著，一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”

　　“影響和推動，會在鄉(xiāng)村教育發(fā)展過程中迸發(fā)出裂變的力量。”靳雙源補充道。

　　據(jù)悉，廣州市視源公益慈善基金會業(yè)已聯(lián)合中國社會福利基金會南方周末公益基金推出“千里課堂”項目，計劃落地在貴州、廣西、四川、云南、西藏等區(qū)域發(fā)展不平衡的地區(qū)。

　　該項目內(nèi)容包括：為鄉(xiāng)村學(xué)校提供信息化設(shè)備，建設(shè)遠程課堂;幫助鄉(xiāng)村學(xué)校與城市學(xué)校形成結(jié)對幫扶，通過“一校帶多校”的幫扶機制讓城鄉(xiāng)共享優(yōu)質(zhì)教育資源。

　　項目還將繼續(xù)為鄉(xiāng)村教師提供成長支持服務(wù)，通過專業(yè)的教師培訓(xùn)團隊下鄉(xiāng)支教，幫助鄉(xiāng)村教師把信息化技術(shù)與課堂教學(xué)深度融合，以革新教學(xué)思維。

　　回溯希沃公益行的發(fā)展脈絡(luò)，一個清晰的教育信息化發(fā)展模型展現(xiàn)在人們面前：圍繞教育信息化建立“人、貨、場”，即師資、設(shè)備、環(huán)境，三者缺一不可。

　　從設(shè)備角度來講，希沃針對信息化教學(xué)場景，推出了希沃白板、希沃易課堂等教學(xué)軟件應(yīng)用，提供課件制作、互動授課、在線課堂、微課錄制、海量高質(zhì)量課件資源庫等多項功能，滿足線上、線下教學(xué)的多個場景教學(xué)需求，讓老師能一站式完成教學(xué)環(huán)節(jié)的主要流程。

　　胡婷玉強調(diào)，在簡單的設(shè)備與物資捐贈之外，還需關(guān)注鄉(xiāng)村學(xué)校“學(xué)、用”兩張皮的現(xiàn)象，幫助鄉(xiāng)村學(xué)校“學(xué)以致用”。

　　設(shè)備作為知識載體，是這一模型的基礎(chǔ)，而師資則是模型運轉(zhuǎn)的核心動能，為信息化發(fā)展演進提供內(nèi)生動力。“一帶一，一帶多”，胡婷玉表示，“我們把當?shù)氐睦蠋熍囵B(yǎng)起來之后，當?shù)氐睦蠋熢偃ヅ囵B(yǎng)和影響更多的老師。我們始終認為老師成長了，他才能幫助更多的孩子。”

　　從設(shè)備到師資，當二者融合、互相連接之后，一個看起來微小的“場”便形成，即圍繞學(xué)生生成的數(shù)字化環(huán)境。當一個個“場”匯集，一股推動鄉(xiāng)村教育發(fā)展的巨大力量便得以形成。

　　但不可忽視的是，由于數(shù)字鴻溝的存在，這些“場”的發(fā)展水平并不相同。胡婷玉介紹到，“有的時候一個教學(xué)點就一個孩子，生源少，教師少，課上不齊，上不好，通過科技賦能的形式，先解決這個痛點的問題。”

　　零散的教學(xué)點通過遠程課堂的形式串聯(lián)起來，中心小學(xué)帶動教學(xué)點做長期的遠程課堂的支持。如此，授課不再是定點的一對一式教學(xué)，而是可以一對多，最大程度的課堂連接就意味著最大程度的知識傳遞。整個數(shù)字化改造過程中，學(xué)生、學(xué)校一個都不落下。

　　同時，希沃設(shè)備通過對教師教學(xué)行動軌跡的錄入與數(shù)據(jù)的可視化分析，老師可以清楚看到學(xué)生與自己的教與學(xué)情況，再做針對性分析，定制個性化培養(yǎng)方案，整個過程沉浸在數(shù)字化的環(huán)境中。

　　極致的“人、貨、場”模式打造鄉(xiāng)村教育的數(shù)字化供應(yīng)鏈與數(shù)字化場景培育，使三者成為一個閉環(huán)，讓數(shù)字化成為鄉(xiāng)村教育的基礎(chǔ)性工具，依靠自生動力源源不斷賦能于鄉(xiāng)村教育。

　　正如胡婷玉所說，“無論教育技術(shù)怎么發(fā)展，無論希沃公益行的未來發(fā)生什么樣的變化，希沃公益行關(guān)注‘人的成長’的精神內(nèi)核始終不會改變。”

　　這樣的成長不只發(fā)生在孩子、老師身上，還發(fā)生在希沃人的身上。

　　“課后，學(xué)生們在做語文作業(yè)組詞的時候，老師讓他們用希望的'希'組詞，孩子們組的詞是‘希沃’，希望的‘希’，沃土的‘沃’”，胡婷玉分享一段真實經(jīng)歷，“當這張圖片在希沃內(nèi)部傳播時，希沃人感受到莫大的鼓勵。”

　　當大山合唱團的公益視頻播出后，來自希沃的工程師說了這樣一句話，“我終于理解了我的工作、我敲的每一行代碼背后對于中國教育的意義是什么”。

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